月: 2015年4月

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「ある海外特派員の告白　５年間東京にいた記者からドイツの読者へ」 Carsten Germis さて、荷造りも終わった。ドイツの日刊紙Frankfurter Allgemeine Zeitungの特派員として東京で5年以上を過ごしたあと、私はもうすぐ東京から故国へ旅立つ。 私が今離れてゆこうとしている国は、2010年１月に私が到着したときに見た国とはもう別の国になってしまった。表面的には同じように見える。けれども社会の空気は緩慢に、だがあらわに変化しつつある。その変化は過去１年間の私の書いた記事にしだ

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「ある海外特派員の告白　５年間東京にいた記者からドイツの読者へ」 Carsten Germis さて、荷造りも終わった。ドイツの日刊紙Frankfurter Allgemeine Zeitungの特派員として東京で5年以 … Read more 「ある海外特派員の告白　５年間東京にいた記者からドイツの読者へ」 Carsten Germis さて、荷造りも終わった。ドイツの日刊紙Frankfurter Allgemeine Zeitungの特派員として東京で5年以上を過ごしたあと、私はもうすぐ東京から故国へ旅立つ。 私が今離れてゆこうとしている国は、2010年１月に私が到着したときに見た国とはもう別の国になってしまった。表面的には同じように見える。けれども社会の空気は緩慢に、だがあらわに変化しつつある。その変化は過去１年間の私の書いた記事にしだ

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　民間エコノミストの間に衝撃が走っている。大メディアはほとんど取り上げなかったが、今月３日に厚労省が公表した「毎月勤労統計」（１月分確報）にショッキングな数値があった。 「本来なら３月３１日に発表される統計でしたが、精査が必要な部分があったらしく、公表は延期されていました。何かあるな……と思ってはいましたが、まさかこれほどヒドイ結果が出るとは予想もしていませんでしたよ」（大手シンクタンク関係者） 　サラリーマンには見逃せない重要な数値が下方修正されたのだ。２０１４年の所定内給与（基本給）で、３月３日の

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　民間エコノミストの間に衝撃が走っている。大メディアはほとんど取り上げなかったが、今月３日に厚労省が公表した「毎月勤労統計」（１月分確報）にショッキングな数値があった。 「本来なら３月３１日に発表される統計でしたが、精査 … Read more 　民間エコノミストの間に衝撃が走っている。大メディアはほとんど取り上げなかったが、今月３日に厚労省が公表した「毎月勤労統計」（１月分確報）にショッキングな数値があった。 「本来なら３月３１日に発表される統計でしたが、精査が必要な部分があったらしく、公表は延期されていました。何かあるな……と思ってはいましたが、まさかこれほどヒドイ結果が出るとは予想もしていませんでしたよ」（大手シンクタンク関係者） 　サラリーマンには見逃せない重要な数値が下方修正されたのだ。２０１４年の所定内給与（基本給）で、３月３日の

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下部（しもべ）に酒飲まする事は、心すべきことなり。宇治に住み侍りけるをのこ、京に、具覚房（ぐかくぼう）とて、なまめきたる遁世の僧を、こじうとなりければ、常に申し睦びけり。或時、迎へに馬を遣したりければ、『遥かなるほどなり。口づきのおのこに、先ず一度せさせよ』とて、酒を出だしたれば、さし受けさし受け、よよと飲みぬ。 太刀うち佩きてかひがひしげなれば、頼もしく覚えて、召し具して行くほどに、木幡（こはた）のほどにて、奈良法師の、兵士あまた具して逢ひたるに、この男立ち向ひて、『日暮れにたる山中に、怪しきぞ。止

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下部（しもべ）に酒飲まする事は、心すべきことなり。宇治に住み侍りけるをのこ、京に、具覚房（ぐかくぼう）とて、なまめきたる遁世の僧を、こじうとなりければ、常に申し睦びけり。或時、迎へに馬を遣したりければ、『遥かなるほどなり … Read more 下部（しもべ）に酒飲まする事は、心すべきことなり。宇治に住み侍りけるをのこ、京に、具覚房（ぐかくぼう）とて、なまめきたる遁世の僧を、こじうとなりければ、常に申し睦びけり。或時、迎へに馬を遣したりければ、『遥かなるほどなり。口づきのおのこに、先ず一度せさせよ』とて、酒を出だしたれば、さし受けさし受け、よよと飲みぬ。 太刀うち佩きてかひがひしげなれば、頼もしく覚えて、召し具して行くほどに、木幡（こはた）のほどにて、奈良法師の、兵士あまた具して逢ひたるに、この男立ち向ひて、『日暮れにたる山中に、怪しきぞ。止

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或人、弓射る事を習ふに、諸矢（もろや）をたばさみて的に向ふ。師の云はく、『初心の人、二つの矢を持つ事なかれ。後の矢を頼みて、始めの矢に等閑の心あり。毎度、ただ、得失なく、この一矢に定むべしと思へ』と云ふ。わづかに二つの矢、師の前にて一つをおろかにせんと思はんや。懈怠の心、みづから知らずといへども、師これを知る。この戒め、万事にわたるべし。 道を学する人、夕には朝あらん事を思ひ、朝には夕あらん事を思ひて、重ねてねんごろに修せんことを期す。況んや（いわんや）、一刹那の中において、懈怠の心ある事を知らんや。

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或人、弓射る事を習ふに、諸矢（もろや）をたばさみて的に向ふ。師の云はく、『初心の人、二つの矢を持つ事なかれ。後の矢を頼みて、始めの矢に等閑の心あり。毎度、ただ、得失なく、この一矢に定むべしと思へ』と云ふ。わづかに二つの矢 … Read more 或人、弓射る事を習ふに、諸矢（もろや）をたばさみて的に向ふ。師の云はく、『初心の人、二つの矢を持つ事なかれ。後の矢を頼みて、始めの矢に等閑の心あり。毎度、ただ、得失なく、この一矢に定むべしと思へ』と云ふ。わづかに二つの矢、師の前にて一つをおろかにせんと思はんや。懈怠の心、みづから知らずといへども、師これを知る。この戒め、万事にわたるべし。 道を学する人、夕には朝あらん事を思ひ、朝には夕あらん事を思ひて、重ねてねんごろに修せんことを期す。況んや（いわんや）、一刹那の中において、懈怠の心ある事を知らんや。

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徒然草第９３段：『牛を売る者あり。買ふ人、明日、その値をやりて、牛を取らんといふ。夜の間に牛死ぬ。買はんという人に利あり。売らんとする人に損あり』と語る人あり。 これを聞きて、かたへなる者の云はく、『牛の主、まことに損ありといへども、また、大きなる利あり。その故は、生あるもの、死の近き事を知らざる事、牛、既にしかなり。人、また同じ。はからざるに牛は死し、はからざるに主は存ぜり。一日の命、万金よりも重し。牛の値、鵞羽よりも軽し。万金を得て一銭を失はん人、損ありと言ふべからず』と言ふに、皆人嘲りて、『その

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徒然草第９３段：『牛を売る者あり。買ふ人、明日、その値をやりて、牛を取らんといふ。夜の間に牛死ぬ。買はんという人に利あり。売らんとする人に損あり』と語る人あり。  これを聞きて、かたへなる者の云はく、『牛の主、まことに損 … Read more 徒然草第９３段：『牛を売る者あり。買ふ人、明日、その値をやりて、牛を取らんといふ。夜の間に牛死ぬ。買はんという人に利あり。売らんとする人に損あり』と語る人あり。 これを聞きて、かたへなる者の云はく、『牛の主、まことに損ありといへども、また、大きなる利あり。その故は、生あるもの、死の近き事を知らざる事、牛、既にしかなり。人、また同じ。はからざるに牛は死し、はからざるに主は存ぜり。一日の命、万金よりも重し。牛の値、鵞羽よりも軽し。万金を得て一銭を失はん人、損ありと言ふべからず』と言ふに、皆人嘲りて、『その

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徒然草第９８段：尊きひじりの言ひ置きける事を書き付けて、一言芳談（いちごんほうだん）とかや名づけたる草子を見侍りしに、心に合ひて覚えし事ども。 一、　しやせまし、せずやあらましと思ふ事は、おほようは、せぬはよきなり。 一、　後世を思はん者は、糂汰瓶（じんだがめ）一つも持つまじきことなり。持経・本尊に至るまで、よき物を持つ、よしなき事なり。 一、　遁世者は、なきにことかけぬやうを計ひて過ぐる、最上のやうにてあるなり。 一、　上臈（じょうろう）は下臈（げろう）に成り、智者は愚者に成り、徳人は貧

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徒然草第９８段：尊きひじりの言ひ置きける事を書き付けて、一言芳談（いちごんほうだん）とかや名づけたる草子を見侍りしに、心に合ひて覚えし事ども。  一、　しやせまし、せずやあらましと思ふ事は、おほようは、せぬはよきなり。  … Read more 徒然草第９８段：尊きひじりの言ひ置きける事を書き付けて、一言芳談（いちごんほうだん）とかや名づけたる草子を見侍りしに、心に合ひて覚えし事ども。 一、　しやせまし、せずやあらましと思ふ事は、おほようは、せぬはよきなり。 一、　後世を思はん者は、糂汰瓶（じんだがめ）一つも持つまじきことなり。持経・本尊に至るまで、よき物を持つ、よしなき事なり。 一、　遁世者は、なきにことかけぬやうを計ひて過ぐる、最上のやうにてあるなり。 一、　上臈（じょうろう）は下臈（げろう）に成り、智者は愚者に成り、徳人は貧

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徒然草第９７段：その物に付きて、その物をつひやし損ふ物、数を知らずあり。身に虱（しらみ）あり。家に鼠あり。国に賊あり。小人に財（ざい）あり。君子に仁義あり。僧に法あり。 ーーーーー その物に取り付いて、消耗させ害を与えるようなものは数多くある。身体に取り付く虱がある。家に住み着く鼠がある。国に暗躍する賊がいる。小人は財を求めて自滅する。君子は仁義を求めて苦悩する。僧侶は仏法にこだわって煩悩を抱く。

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徒然草第９７段：その物に付きて、その物をつひやし損ふ物、数を知らずあり。身に虱（しらみ）あり。家に鼠あり。国に賊あり。小人に財（ざい）あり。君子に仁義あり。僧に法あり。 ーーーーー その物に取り付いて、消耗させ害を与える … Read more 徒然草第９７段：その物に付きて、その物をつひやし損ふ物、数を知らずあり。身に虱（しらみ）あり。家に鼠あり。国に賊あり。小人に財（ざい）あり。君子に仁義あり。僧に法あり。 ーーーーー その物に取り付いて、消耗させ害を与えるようなものは数多くある。身体に取り付く虱がある。家に住み着く鼠がある。国に暗躍する賊がいる。小人は財を求めて自滅する。君子は仁義を求めて苦悩する。僧侶は仏法にこだわって煩悩を抱く。

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徒然草第１０４段：荒れたる宿の、人目なきに、女の、憚る事ある比にて、つれづれと籠り居たるを、或人、とぶらひ給はんとて、夕月夜のおぼつかなきほどに、忍びて尋ねおはしたるに、犬のことことしくとがむれば、下衆女の、出でて、『いづくよりぞ』と言ふに、やがて案内せさせて、入り給ひぬ。心ぼそげなる有様、いかで過ぐすらんと、いと心ぐるし。あやしき板敷に暫し立ち給へるを、もてしづめたるけはひの、若やかなるして、『こなた』と言ふ人あれば、たてあけ所狭げなる遣戸（やりど）よりぞ入り給ひぬる。 内のさまは、いたくすさまじか

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徒然草第１０４段：荒れたる宿の、人目なきに、女の、憚る事ある比にて、つれづれと籠り居たるを、或人、とぶらひ給はんとて、夕月夜のおぼつかなきほどに、忍びて尋ねおはしたるに、犬のことことしくとがむれば、下衆女の、出でて、『い … Read more 徒然草第１０４段：荒れたる宿の、人目なきに、女の、憚る事ある比にて、つれづれと籠り居たるを、或人、とぶらひ給はんとて、夕月夜のおぼつかなきほどに、忍びて尋ねおはしたるに、犬のことことしくとがむれば、下衆女の、出でて、『いづくよりぞ』と言ふに、やがて案内せさせて、入り給ひぬ。心ぼそげなる有様、いかで過ぐすらんと、いと心ぐるし。あやしき板敷に暫し立ち給へるを、もてしづめたるけはひの、若やかなるして、『こなた』と言ふ人あれば、たてあけ所狭げなる遣戸（やりど）よりぞ入り給ひぬる。 内のさまは、いたくすさまじか