徒然草59段:大事を思ひ立たん人は、去り難く、心にかからん事の本意を遂げずして、さながら捨つべきなり。「しばし。この事果てて」、「同じくは、かの事沙汰し置きて」、「しかしかの事、人の嘲りやあらん。行末(ゆくすえ)難なくしたためまうけて」、「年来(としごろ)もあればこそあれ、その事待たん、程あらじ。物騒がしからぬやうに」など思はんには、え去らぬ事のみいとど重なりて、事の尽くる限りもなく、思ひ立つ日もあるべからず。おほやう、人を見るに、少し心あるきはは、皆、このあらましにてぞ一期は過ぐめる。 近き火などに

徒然草59段:大事を思ひ立たん人は、去り難く、心にかからん事の本意を遂げずして、さながら捨つべきなり。「しばし。この事果てて」、「同じくは、かの事沙汰し置きて」、「しかしかの事、人の嘲りやあらん。行末(ゆくすえ)難なくし … Read more 徒然草59段:大事を思ひ立たん人は、去り難く、心にかからん事の本意を遂げずして、さながら捨つべきなり。「しばし。この事果てて」、「同じくは、かの事沙汰し置きて」、「しかしかの事、人の嘲りやあらん。行末(ゆくすえ)難なくしたためまうけて」、「年来(としごろ)もあればこそあれ、その事待たん、程あらじ。物騒がしからぬやうに」など思はんには、え去らぬ事のみいとど重なりて、事の尽くる限りもなく、思ひ立つ日もあるべからず。おほやう、人を見るに、少し心あるきはは、皆、このあらましにてぞ一期は過ぐめる。 近き火などに


“朝になれば、見たくなくて追いやったはずの現実が目の前に現れる。今日やらないといけないことが目の前に現れる。自分の人生の不満はあの人をいくら蔑んでもすっきりしない。私は私の問題を解決して、この人生を生きるしかない。”

“朝になれば、見たくなくて追いやったはずの現実が目の前に現れる。今日やらないといけないことが目の前に現れる。自分の人生の不満はあの人をいくら蔑んでもすっきりしない。私は私の問題を解決して、この人生を生きるしかない。”


生きてゆくことは 自分という心がノミで削られることなんだと思う 生まれた時に一番たくさんあって 一番円満である 生まれた時に赤ん坊は幸せそうである 生きるに従い心は削られる一方である 削られてバランスが良くなる部分も多いのであるが 一度削られた部分は二度と戻らない それが人生が一度きりということの意味だ 大事な部分を削られないように大切にしていきたいが そのことを自分で完全に意識できるわけではない すべては後になって分かることだ 全ては最後になって悟ることなのである

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細く長く生きる時代 何かの事情がある場合は別だが たいていの人は、太く短く生きるんだと決めても、その後の人生が待っている 必然的に再スタートとなり、細く長くの人生になる それなら最初から細く長くと決めたほうが ずっと長い人生となり、 その方が実りが大きいこともあるかもしれない

細く長く生きる時代 何かの事情がある場合は別だがたいていの人は、太く短く生きるんだと決めても、その後の人生が待っている必然的に再スタートとなり、細く長くの人生になる それなら最初から細く長くと決めたほうがずっと長い人生と … Read more 細く長く生きる時代 何かの事情がある場合は別だが たいていの人は、太く短く生きるんだと決めても、その後の人生が待っている 必然的に再スタートとなり、細く長くの人生になる それなら最初から細く長くと決めたほうが ずっと長い人生となり、 その方が実りが大きいこともあるかもしれない


“われわれはもっと「いま、ここ」だけを真剣に生きるべきなのです。過去が見えるような気がしたり、未来が予測できるような気がしてしまうのは、あなたが「いま、ここ」を真剣に生きておらず、うすらぼんやりとした光のなかに生きている証です。”

“われわれはもっと「いま、ここ」だけを真剣に生きるべきなのです。過去が見えるような気がしたり、未来が予測できるような気がしてしまうのは、あなたが「いま、ここ」を真剣に生きておらず、うすらぼんやりとした光のなかに生きている … Read more “われわれはもっと「いま、ここ」だけを真剣に生きるべきなのです。過去が見えるような気がしたり、未来が予測できるような気がしてしまうのは、あなたが「いま、ここ」を真剣に生きておらず、うすらぼんやりとした光のなかに生きている証です。”