未分類 ぼろぼろ
宿河原といふ所にて、ぼろぼろ多く集まりて、九品の念仏を申しけるに、外より入り来たるぼろぼろの、「もし、この御中に、いろをし房と申すぼろやおはします」と尋ねければ、その中より、「いろをし、こゝに候ふ。かくのたまふは、誰そ」と答ふれば、「しら梵...
未分類 未分類 古舘伊知郎VS古賀茂明 2015年3月27日報道ステーション
NHKの9時のニュースでドイツの副操縦士に医師が操縦禁止の書類を出していたとか聞いてそのあとで大越、井上、広瀬の各氏がお別れのあいさつをしていつかまたテレビで会いましょうと語ったそのあと副操縦士はどうしたんだろうかと思いつつテレビ朝日の報道...
未分類 秋はうつ状態がふさわしい 春は躁状態のうれしさもあるがうつ状態の憂いもあり 躁うつ混合状態がふさわしい
秋はうつ状態がふさわしい春は躁状態のうれしさもあるがうつ状態の憂いもあり躁うつ混合状態がふさわしい
未分類 ポアロとかマープルとか放映されているが 先日のマープルでは ダウントン・アビーでマシュー役で活躍している男優が出ていた また別の回では シャーロック・ホームズの最新シリーズでホームズを演じている男優が若い姿で出ていた
ポアロとかマープルとか放映されているが先日のマープルではダウントン・アビーでマシュー役で活躍している男優が出ていたまた別の回ではシャーロック・ホームズの最新シリーズでホームズを演じている男優が若い姿で出ていた
未分類 徒然草の中に 藤原定家の家の前には梅の木が二本あるとかの記事がある 徒然草の一部の記事は有職故実というもので 宮廷のしきたりリなどを書き留めている 藤原定家の明月記では更に詳細に 儀式の次第や衣装などを書き留めていて家宝として子孫に伝えるつもりのものだったという
徒然草の中に藤原定家の家の前には梅の木が二本あるとかの記事がある徒然草の一部の記事は有職故実というもので宮廷のしきたりリなどを書き留めている藤原定家の明月記では更に詳細に儀式の次第や衣装などを書き留めていて家宝として子孫に伝えるつもりのもの...
未分類 鎌倉の海に、鰹と言ふ魚は、かの境ひには、さうなきものにて、この比もてなすものなり。それも、鎌倉の年寄の申し侍りしは、「この魚、己れら若かりし世までは、はかばかしき人の前へ出づる事侍らざりき。頭は、下部も食はず、切りて捨て侍りしものなり」と申しき。 かやうの物も、世の末になれば、上ざままでも入りたつわざにこそ侍れ。 徒然草 第百十九段 カツオなんてねえという話であるが 最近で言えばあけびとかカラス貝とかがそのようなものだろう むかしは捨てていたものだ
鎌倉の海に、鰹と言ふ魚は、かの境ひには、さうなきものにて、この比もてなすものなり。それも、鎌倉の年寄の申し侍りしは、「この魚、己れら若かりし世までは、はかばかしき人の前へ出づる事侍らざりき。頭は、下部も食はず、切りて捨て侍りしものなり」と申...
未分類 人の才能は、文明らかにして、聖の教を知れるを第一とす。次には、手書く事、むねとする事はなくとも、これを習ふべし。学問に便りあらんためなり。次に、医術を習ふべし。身を養ひ、人を助け、忠孝の務も、医にあらずはあるべからず。次に、弓射、馬に乗る事、六芸に出だせり。必ずこれをうかゞふべし。文・武・医の道、まことに、欠けてはあるべからず。これを学ばんをば、いたづらなる人といふ道、まことに、欠けてはあるべからず。これを学ばんをば、いたづらなる人といふべからず。次に、食は、人の天なり。よく味はひをへ知れる人、大きなる徳
人の才能は、文明らかにして、聖の教を知れるを第一とす。次には、手書く事、むねとする事はなくとも、これを習ふべし。学問に便りあらんためなり。次に、医術を習ふべし。身を養ひ、人を助け、忠孝の務も、医にあらずはあるべからず。次に、弓射、馬に乗る事...
未分類 仕事というものは 全部が社会に必要で役に立つものとは限らない 弱い人から巻き上げる仕事もある その点で納得がいかず 仕事をやめてしまう人も多い そのほうがいい
仕事というものは全部が社会に必要で役に立つものとは限らない弱い人から巻き上げる仕事もあるその点で納得がいかず仕事をやめてしまう人も多いそのほうがいい
未分類 雅房大納言は、才賢く、よき人にて、大将にもなさばやと思しける比、院の近習なる人、「たゞ今、あさましき事を見侍りつ」と申されければ、「何事ぞ」と問はせ給ひけるに、「雅房卿、鷹に飼はんとて、生きたる犬の足を斬り侍りつるを、中墻の穴より見侍りつ」と申されけるに、うとましく、憎く思しめして、日来の御気色も違ひ、昇進もし給はざりけり。さばかりの人、鷹を持たれたりけるは思はずなれど、犬の足は跡なき事なり。虚言は不便なれども、かゝる事を聞かせ給ひて、憎ませ給ひける君の御心は、いと尊き事なり。 大方、生ける物を殺し、傷め
雅房大納言は、才賢く、よき人にて、大将にもなさばやと思しける比、院の近習なる人、「たゞ今、あさましき事を見侍りつ」と申されければ、「何事ぞ」と問はせ給ひけるに、「雅房卿、鷹に飼はんとて、生きたる犬の足を斬り侍りつるを、中墻の穴より見侍りつ」...
未分類 顔回は、志、人に労を施さじとなり。すべて、人を苦しめ、物を虐ぐる事、賤しき民の志をも奪ふべからず。また、いときなき子を賺し、威し、言ひ恥かしめて、興ずる事あり。おとなしき人は、まことならねば、事にもあらず思へど、幼き心には、身に沁みて、恐ろしく、恥かしく、あさましき思ひ、まことに切なるべし。これを悩まして興ずる事、慈悲の心にあらず。おとなしき人の、喜び、怒り、哀しび、楽しぶも、皆虚妄なれども、誰か実有の相に著せざる。 身をやぶるよりも、心を傷ましむるは、人を害ふ事なほ甚だし。病を受くる事も、多くは心より受
顔回は、志、人に労を施さじとなり。すべて、人を苦しめ、物を虐ぐる事、賤しき民の志をも奪ふべからず。また、いときなき子を賺し、威し、言ひ恥かしめて、興ずる事あり。おとなしき人は、まことならねば、事にもあらず思へど、幼き心には、身に沁みて、恐ろ...