品川心療内科(SS2010-2015)10977 | ページ 128

信州大学学長の山沢清人が、「スマホ依存症は知性、個性、独創性にとって毒以外の何物でもありません。スマホの『見慣れた世界』にいると、脳の取り込み情報は低下し、時間が速く過ぎ去ってしまいます」大脳の前頭葉が劣化して、知能が薄く小さくなり、思考回路が粗く細く鈍くなり、感情がキレやすく、複雑な思考を持続させて問題を整理解決することができなくなっている

信州大学学長の山沢清人が、「スマホ依存症は知性、個性、独創性にとって毒以外の何物でもありません。スマホの『見慣れた世界』にいると、脳の取り込み情報は低下し、時間が速く過ぎ去ってしまいます」大脳の前頭葉が劣化して、知能が薄く小さくなり、思考回...

徒然草第１３９段：家にありたき木は、松・桜。松は、五葉もよし。花は、一重なる、よし。八重桜は、奈良の都にのみありけるを、この比ぞ、世に多く成り侍るなり。吉野の花、左近の桜、皆、一重にてこそあれ。八重桜は異様のものなり。いとこちたく、ねぢけたり。植ゑずともありなん。遅桜、またすさまじ。虫の附きたるもむつかし。梅は、白き・薄紅梅。一重なるが疾く咲きたるも、重なりたる紅梅の匂ひめでたきも、皆おかし。遅き梅は、桜に咲き合ひて、覚え劣り、気圧されて、枝に萎みつきたる、心うし。『一重なるが、まづ咲きて、散りたるは、心

徒然草第１３９段：家にありたき木は、松・桜。松は、五葉もよし。花は、一重なる、よし。八重桜は、奈良の都にのみありけるを、この比ぞ、世に多く成り侍るなり。吉野の花、左近の桜、皆、一重にてこそあれ。八重桜は異様のものなり。いとこちたく、ねぢけた...

第１４０段：身死して財残る事は、智者のせざる処なり。よからぬ物蓄へ置きたるもつたなく、よき物は、心を止めけんとはかなし。こちたく多かる、まして口惜し。「我こそ得め」など言ふ者どもありて、跡に争ひたる、様あし。後は誰にと志す物あらば、生けらんうちにぞ譲るべき。朝夕なくて叶はざらん物こそあらめ、その外は、何も持たでぞあらまほしき。ーーーー自分が死んだ後に財産を残すようなことを、頭の良い智者はしない。どうでもいい物を蓄えておくのはかっこ悪いことであり、価値ある良いものであれば、その物に心が留まってしま

第１４０段：身死して財残る事は、智者のせざる処なり。よからぬ物蓄へ置きたるもつたなく、よき物は、心を止めけんとはかなし。こちたく多かる、まして口惜し。「我こそ得め」など言ふ者どもありて、跡に争ひたる、様あし。後は誰にと志す物あらば、生けらん...

AIIBには50か国を超える国々が参加参加しなかったのは日本と米国だけで、国際経済の外交戦として見たとき、まさに中国の圧巻の勝利 3月12日に英国が突然の豹変で参加を表明し、3月17日にドイツ、フランス、イタリアなどG7各国が続いて、「バスに乗り遅れるな」的状況が現出した米国と最も親密な同盟国である英国が、米国に相談することなく独断で、言わば裏切りの抜け駆けをした一昨年、英国は米国のシリア空爆に同調しなかった。昨年のスコットランド独立の動きもあった英国政府がAIIBを率先して承認する挙

AIIBには50か国を超える国々が参加参加しなかったのは日本と米国だけで、国際経済の外交戦として見たとき、まさに中国の圧巻の勝利3月12日に英国が突然の豹変で参加を表明し、3月17日にドイツ、フランス、イタリアなどG7各国が続いて、「バスに...

テレビをつけたらヤンキースの開幕戦で田中が先発していたいま4回で5-0で負けているホームランを打たれたりして、4回で降板のようだ。

夜になって急に寒気と胃部不快感、そして下痢。感染性の熱のようでもあるが自律神経性の熱のようでもある昼に暖かかったので、静脈はシャントを通らず、正直に抹消を通る夜になって寒くなったのに、抹消静脈流を止めて、シャントに流すことができなくて、放熱...

安部総理と菅官房長官を相手にして沖縄県知事翁長氏が交渉しているというのだが難しそうだ力学としてはアメリカから提示される日米地位協定とかガイドラインとかそれが憲法に優先する決定事項であるこれまで日本国総理はその既定事項を沖縄に押し付けるのが仕事であったもちろん、地元沖縄に充分なおみやげを差し出すそこで民主主義の救世主を演じると鳩山氏のように辞めさせられてしまうまた仲井真氏のように病院に短期間滞在したあとでヒールを演じる度胸がつくここまでは安倍・菅のラインがヒールを演じているようだが

安部総理と菅官房長官を相手にして沖縄県知事翁長氏が交渉しているというのだが難しそうだ力学としてはアメリカから提示される日米地位協定とかガイドラインとかそれが憲法にも民意にも優先する決定事項である敗戦国であるからそれはしかたがないのだろうこれ...

徒然草第１３７段：花は盛りに、月は隈なきをのみ、見るものかは。

徒然草第１３７段：花は盛りに、月は隈なきをのみ、見るものかは。雨に対ひて月を恋ひ、垂れこめて春の行衛知らぬも、なほ、あはれに情深し。咲きぬべきほどの梢、散り萎れたる庭などこそ、見所多けれ。歌の詞書にも、『花見にまかれりけるに、早く散り過ぎに...

徒然草第１４３段：人の終焉の有様のいみじかりし事など、人の語るを聞くに、ただ、静かにして乱れずと言はば心にくかるべきを、愚かなる人は、あやしく、異なる相を語りつけ、言ひし言葉も振舞も、己れが好む方に誉めなすこそ、その人の日来の本意にもあらずやと覚ゆれ。この大事は、権化の人も定むべからず。博学の士も測るべからず。己れ違ふ所なくは、人の見聞くにはよるべからず。ーーーーー人の臨終の時の素晴らしかった様子などを人から聞くと、ただ静かに安らかに亡くなったとでも言ってくれれば趣き深く感じるのに、愚かな人は、

徒然草第１４３段：人の終焉の有様のいみじかりし事など、人の語るを聞くに、ただ、静かにして乱れずと言はば心にくかるべきを、愚かなる人は、あやしく、異なる相を語りつけ、言ひし言葉も振舞も、己れが好む方に誉めなすこそ、その人の日来の本意にもあらず...

徒然草第１４４段：栂尾（とがのお）の上人、道を過ぎ給ひけるに、河にて馬洗ふ男、『あしあし』と言ひければ、上人立ち止りて、『あな尊や。宿執開発の人かな。阿字阿字と唱ふるぞや。如何なる人の御馬ぞ。余りに尊く覚ゆるは』と尋ね給ひければ、『府生殿の御馬に候ふ』と答へけり。『こはめでたき事かな。阿字本不生にこそあなれ。うれしき結縁をもしつるかな』とて、感涙を拭はれけるとぞ。ーーーーー栂尾の上人（明恵上人）が、道を歩いている時に、川で馬を洗っている男を見かけたが、男は『足、足』と言いながら、馬の足を上げさせようと

徒然草第１４４段：栂尾（とがのお）の上人、道を過ぎ給ひけるに、河にて馬洗ふ男、『あしあし』と言ひければ、上人立ち止りて、『あな尊や。宿執開発の人かな。阿字阿字と唱ふるぞや。如何なる人の御馬ぞ。余りに尊く覚ゆるは』と尋ね給ひければ、『府生殿の...

徒然草第１４２段：心なしと見ゆる者も、よき一言はいふものなり。ある荒夷（あらえびす）の恐しげなるが、かたへにあひて、『御子はおはすや』と問ひしに、『一人も持ち侍らず』と答へしかば、『さては、もののあはれは知り給はじ。情なき御心にぞものし給ふらんと、いと恐し。子故にこそ、万のあはれは思ひ知らるれ』と言ひたりし、さもありぬべき事なり。恩愛の道ならでは、かかる者の心に、慈悲ありなんや。孝養の心なき者も、子持ちてこそ、親の志は思ひ知るなれ。世を捨てたる人の、万にするすみなるが、なべて、ほだし多かる人の、万に

徒然草第１４２段：心なしと見ゆる者も、よき一言はいふものなり。ある荒夷（あらえびす）の恐しげなるが、かたへにあひて、『御子はおはすや』と問ひしに、『一人も持ち侍らず』と答へしかば、『さては、もののあはれは知り給はじ。情なき御心にぞものし給ふ...

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