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未分類 “タフになるには、まずタフである演技をすることです。きちんと一生懸命演技をする。ふりをする。そんな演技を長くきちんと続けているうちに、じっさいにタフになれます。ほんとですよ。やってみてください。人格とはほとんど役柄のことなんです。”
“タフになるには、まずタフである演技をすることです。きちんと一生懸命演技をする。ふりをする。そんな演技を長くきちんと続けているうちに、じっさいにタフになれます。ほんとですよ。やってみてください。人格とはほとんど役柄のことなんです。”
未分類 ここ数年のことを考えても、 若い人たちは我々の時代と比較して 猛烈な速度と密度で物事を理解していると思う ニュートンの時代ともアインシュタインの時代とも違う はるかに違う時代になっている そんな時代にあって振り返るのだが、 昔の人達の努力は大半が無駄だったような気がするのだ たとえばコンピュータがあれば短時間で解決できる問題とか DNA解析機があれば短時間で解決してしまう問題とか あるいは現代の手法を用いれば苦労なく確実な結論に至る問題とか または問題のように見えて擬似問題でしかなかったとか いろいろ
ここ数年のことを考えても、若い人たちは我々の時代と比較して猛烈な速度と密度で物事を理解していると思うニュートンの時代ともアインシュタインの時代とも違うはるかに違う時代になっているそんな時代にあって振り返るのだが、昔の人達の努力は大半が無駄だ...
未分類 将来、人間が完全人工環境を手に入れて、 子どもたちはその環境を、現在の何倍もの速度で学ぶようになるだろうか そうなれば、人類進化の根本が変化するだろう 善悪とか恋愛とか情愛とか嫉妬とか尊敬とか、短時間で学び、卒業できるようになるのではないかと期待される
人の命が永遠になったらもののあわれもないだろうと言うのであるが個人の命は永遠ではないけれどもDNAが継続されて誕生と死を繰り返している様子は永遠の変化版とも言えるだろう個人が永遠に生きるのは、環境が変化することを考えると不利なことで個人は誕...
未分類 古来からの礼儀作法に通じた振る舞い、つまり「有職（ゆうそく）の振舞、やんごとなき事なり」というわけである。 これは、新参者を抑制する一つの方法であったと思う。新興勢力をうるさいと思っていたものだろう。
古来からの礼儀作法に通じた振る舞い、つまり「有職（ゆうそく）の振舞、やんごとなき事なり」というわけである。これは、新参者を抑制する一つの方法であったと思う。新興勢力をうるさいと思っていたものだろう。
未分類 家の作りやうは、夏をむねとすべし。冬は、いかなる所にも住まる。暑き比（ころ）わろき住居は、堪え難き事なり。
家の作りやうは、夏をむねとすべし。冬は、いかなる所にも住まる。暑き比（ころ）わろき住居は、堪え難き事なり。これは昔から有名な部分であるが、やはり納得出来ない。私としては、夏はどこでも住むところがあるだろう、冬に暖かい家が良いと思う。暑さの他...
未分類 「道心あらば、住む所にしもよらじ。家にあり、人に交はるとも、後世を願はんに難かるべきかは」と言ふは、さらに、後世知らぬ人なり。げには、この世をはかなみ、必ず、生死を出でんと思はんに、何の興ありてか、朝夕君に仕へ、家を願みる営みのいさましからん。心は縁にひかれて移るものなれば、閑かならでは、道は行じ難し。 その器、昔の人に及ばず、山林に入りても、餓を助け、嵐を防くよすがなくてはあられぬわざなれば、おのづから、世を貪るに似たる事も、たよりにふれば、などかなからん。さればとて、「背けるかひなし。さばかりなら
「道心あらば、住む所にしもよらじ。家にあり、人に交はるとも、後世を願はんに難かるべきかは」と言ふは、さらに、後世知らぬ人なり。げには、この世をはかなみ、必ず、生死を出でんと思はんに、何の興ありてか、朝夕君に仕へ、家を願みる営みのいさましから...