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” 人間の我慢強さについて、面白い研究結果がある。4歳児とマシュマロを使った実験だ。マシュマロを15分間食べずに我慢できたら、もう一個マシュマロをあげます――というルールで4歳児を小部屋に招き、目の前にマシュマロの載った皿を置く。この実験で、マシュマロをじっと見つめていた子供はことごとく我慢に失敗した。15分間耐えることができた子供たちは、顔を手で覆ったり、おさげの髪をいじったり――マシュマロを意識の外に追いやることができた子供たちだった。なかにはマシュマロをぬいぐるみに見立てて遊び始めた子供もいると

"人間の我慢強さについて、面白い研究結果がある。4歳児とマシュマロを使った実験だ。マシュマロを15分間食べずに我慢できたら、もう一個マシュマロをあげます――というルールで4歳児を小部屋に招き、目の前にマシュマロの載った皿を置く。この実験で、...

“会社でよく聞く「ほうれんそう（報告・連絡・相談）」、その由来は正しい社会人のあり方等じゃなくて、「報告は縦、連絡は横、相談は集団、と3種のコミュニケーションがある」という、風通しのよい組織のための分類だったらしい。いつから変化したんだろう。”

"会社でよく聞く「ほうれんそう（報告・連絡・相談）」、その由来は正しい社会人のあり方等じゃなくて、「報告は縦、連絡は横、相談は集団、と3種のコミュニケーションがある」という、風通しのよい組織のための分類だったらしい。いつから変化したんだろう...

“「インターネット党首討論を見ている人は一部の若い人であるのを読み解かないといけない」という評論家は、「世論調査が日中電話に出られる特殊な層の意見であることを読み解かないといけない」とは言ってこなかったはず。” 世論調査

“「インターネット党首討論を見ている人は一部の若い人であるのを読み解かないといけない」という評論家は、「世論調査が日中電話に出られる特殊な層の意見であることを読み解かないといけない」とは言ってこなかったはず。”世論調査

“絶対に他人がとってかわることのできないものが、自分の経験なのですから、その自分の経験が自分なのだと気がついたときに、人間は本質的に孤独なものだということに気がついてきます。” 森有正

“絶対に他人がとってかわることのできないものが、自分の経験なのですから、その自分の経験が自分なのだと気がついたときに、人間は本質的に孤独なものだということに気がついてきます。”森有正

“∧∧ （　‥）仕事がないとつらい？　　（‥　）仕事がないと収入がないだろ？　　　　　収入がないと未来がない　　　　　未来がないと計画がない　　　　　計画がないから現状維持。　　　　　つまり支出を抑えるしかない　　　　　食事も必然的に運動も　　　　　冬眠モードになるというかね　　　　　探索に割り当てる体力や　　　　　脳の動きも抑制するせいか　　　　　策が思いつかない　　　　　当然、否定的な答えしか　　　　　見つからないわけよ　　　　　必然的にやる気もする気も　　　　　失せると

“∧∧（　‥）仕事がないとつらい？　　（‥　）仕事がないと収入がないだろ？　　　　　収入がないと未来がない　　　　　未来がないと計画がない　　　　　計画がないから現状維持。　　　　　つまり支出を抑えるしかない　　　　　食事も必然的に運動も　...

“ 武道を教えていて、なかなか上達しない人には共通性があります。それは自分の身体が現に感じている「不快感」を感じないということです。身体がねじれたり、こわばったり、ゆがんでいたりすることは「不快」であるべきなのですが、それが感知できない。人間の身体は「不快を避け、快を求める」というのが本来的なありようです。だから、例えば熱い鉄板に指先が触れたときに、ぼくたちはそこから飛び退りますね。身体をじっと固定させておいて、指先だけ「ひょい」と動かすということはしません。全身を使って飛び退るのと指先だけ

“武道を教えていて、なかなか上達しない人には共通性があります。それは自分の身体が現に感じている「不快感」を感じないということです。身体がねじれたり、こわばったり、ゆがんでいたりすることは「不快」であるべきなのですが、それが感知できない。人間...

“あるお寺の住職の話「汚いですが、コップにおしっこをしてからそのコップをきれいになるまでよく洗います。その後そのコップにお茶を注ぎ、飲む。この時に感じてしまう心理的抵抗が『穢れ』の本質なんです。おしっこがコップに残ってなくても感じてしまう。この『穢れ』が様々な差別につながってきた」”

“あるお寺の住職の話「汚いですが、コップにおしっこをしてからそのコップをきれいになるまでよく洗います。その後そのコップにお茶を注ぎ、飲む。この時に感じてしまう心理的抵抗が『穢れ』の本質なんです。おしっこがコップに残ってなくても感じてしまう。...

“能が、世間からは「わけわからん」、「つまんない」といわれているのに６５０年もその命脈を保っていられたのは、世間のニーズには微妙に寄り添いながらも、しかし決してその本質は売り渡さなかったことにあります。「わけわからん」という人には「わかるまでかかって来い！」という気概が必要です。”

“能が、世間からは「わけわからん」、「つまんない」といわれているのに６５０年もその命脈を保っていられたのは、世間のニーズには微妙に寄り添いながらも、しかし決してその本質は売り渡さなかったことにあります。「わけわからん」という人には「わかるま...

韋編三絶いへんさんぜつ意味：とじひもが３回も切れるほどくり返し熱心に本を読むこと。

韋編三絶いへんさんぜつ意味：とじひもが３回も切れるほどくり返し熱心に本を読むこと。

“ ちょっとおもしろい実験結果があります。「悲しいときには買い物はしないほうがいい」というものです。実験では2つのグループに分け、それぞれに違う映像を見せました。一方のグループには、「少年が心のよりどころにしている人が死んでしまう映像」を、もう一方のグループには、「感情的にならないグレートバリアリーフの映像」です。映像を見終えた後、ペットボトルの水を提示し「この水にいくら出すか？」という質問をしました。参加者には10ドル支給されていたのですが、グレートバリアリーフを見た参加者の平均金額

“ちょっとおもしろい実験結果があります。「悲しいときには買い物はしないほうがいい」というものです。実験では2つのグループに分け、それぞれに違う映像を見せました。一方のグループには、「少年が心のよりどころにしている人が死んでしまう映像」を、も...

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