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“僕たちは、一日で達成できることを多く見積もりすぎるのに対し、 より長い時間をかけて達成できることについては 低く見積もりすぎる傾向があるからだ。”

“僕たちは、一日で達成できることを多く見積もりすぎるのに対し、より長い時間をかけて達成できることについては低く見積もりすぎる傾向があるからだ。”
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“学校の読書教育で一番ヤバイと思うのは「本を読め」とは指導するけど「本の内容を疑え」という話をしないところだと思っている。嘘・大げさ・紛らわしい・誤記・時代遅れの話が掲載されてる本なんて山のようにあるのに、いつも「本を読めば全て解決」「本の中身は正しい(特に指定図書)」という前提。”

“学校の読書教育で一番ヤバイと思うのは「本を読め」とは指導するけど「本の内容を疑え」という話をしないところだと思っている。嘘・大げさ・紛らわしい・誤記・時代遅れの話が掲載されてる本なんて山のようにあるのに、いつも「本を読めば全て解決」「本の...
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“いつも優しく愛想良く、なんて、やってられないよ。理由はかんたん、時間がないんだ – スナフキン”

“いつも優しく愛想良く、なんて、やってられないよ。理由はかんたん、時間がないんだ - スナフキン”
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“ ところで、一番食いつきたいところは実はここなのである。というのも、欧州では「階級の高いところではそれにふさわしいサービスが受けられる」という裏には「階級の高い人は、階級の高いなりの振る舞いが求められる」という前提があるからだ。振る舞いとは例えば身なり服装であったり、仕草や言葉であったりだが、店員に対しての態度もそうだからだ。 階級の高い人は身なりがきちんとしているし、丁寧な言葉遣いを心がける。サービスが良ければチップを払う。かりにサービスレベルがいまいちだったとしても、店員相手であろうと暴言を吐いた

“ところで、一番食いつきたいところは実はここなのである。というのも、欧州では「階級の高いところではそれにふさわしいサービスが受けられる」という裏には「階級の高い人は、階級の高いなりの振る舞いが求められる」という前提があるからだ。振る舞いとは...
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“ 本の中にでてくるデータによると、日本では知的障害者は46万人と言われている(内閣府・障害者白書、平成18年度版)。これが本当なら日本の知的 障害者は人口の0.4%弱にすぎない。でも欧米では知的障害は人口の2-2.5%と把握されている。日本ももし同じ比率なら300万人くらいの知的障害者 がいてもおかしくない。 これは何を意味するかというと、日本では知的障害者の7人に1人程度しか“国”=“福祉”にその存在を把握されていない、ということ。残りの6人はどうやって生きていっているのか、という話につながる。

“本の中にでてくるデータによると、日本では知的障害者は46万人と言われている(内閣府・障害者白書、平成18年度版)。これが本当なら日本の知的 障害者は人口の0.4%弱にすぎない。でも欧米では知的障害は人口の2-2.5%と把握されている。日本...
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“  1つ実験をしてみましょう。後ろ足のひざの後ろをしっかり伸ばして歩いてみてください。それを10分続けながら、ネガティブなことを考え続けることができますか?  ひざの後ろを伸ばすと、自然と背筋が伸びます。背筋が伸びると肩が少し後ろに引かれる感じになり、自然とあごと顔の向きが上がります。顔の向きが上がると当然のことながら 目線が上がりますが、目線を上げると、人間の脳の構造上、内面会話が確実に減るのです。  これは「ストレスゼロ姿勢」のひとつです。実際、この姿勢は、多くの人にとってストレスを感じることが

“ 1つ実験をしてみましょう。後ろ足のひざの後ろをしっかり伸ばして歩いてみてください。それを10分続けながら、ネガティブなことを考え続けることができますか? ひざの後ろを伸ばすと、自然と背筋が伸びます。背筋が伸びると肩が少し後ろに引かれる感...
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“ 某接続業者のコールセンターで働いた事あるけど、 確かに意味不明のクレーム多かったな。 それも明らかに「お前商品買ってねーだろ」ってやつからの。 ストレスは確かにたまるけど、解消法もあるもんだよ。 たとえばブチ切れてひとしきりなんか捲し立ててくる基地外ババアに、ちょっと間をおいて 「すんません。お電話が遠いようですが」 って何度も繰り返して説明させるの。 超絶キレながら何度も律儀に説明しててなかなか笑えた。 (怒鳴る客には「お電話が遠い」と言って同じことを繰り返し説明させて落ち着かせ

“某接続業者のコールセンターで働いた事あるけど、 確かに意味不明のクレーム多かったな。 それも明らかに「お前商品買ってねーだろ」ってやつからの。 ストレスは確かにたまるけど、解消法もあるもんだよ。 たとえばブチ切れてひとしきりなんか捲し立て...
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“死のうと思っていた。 今年の正月、よそから着物一反もらった。 お年玉としてである。着物の布地は麻であった。 鼠色の細かい縞目が織り込まれていた。これは夏に着る着物であろう。 夏まで生きていようと思った。   太宰治”

“死のうと思っていた。今年の正月、よそから着物一反もらった。お年玉としてである。着物の布地は麻であった。鼠色の細かい縞目が織り込まれていた。これは夏に着る着物であろう。夏まで生きていようと思った。  太宰治”
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“ どっちへ行きたいかわからなければ、 どっちの道へ行ったって大した違いはない。 ルイス・キャロル ”

“どっちへ行きたいかわからなければ、どっちの道へ行ったって大した違いはない。ルイス・キャロル”
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“ 思考は記憶です。 記憶は収集蓄積された反応ですから 思考がどんなに自身を自由だと想像しても それはいつでも条件づけられています。 思考は機械的で、 それ自身の知識の中心に繋がれています。 思考の活動範囲は知識に依存します。 知識は、いつも過去の残滓であり、 過ぎ去った活動の残滓です。 思考は、自身を未来に投影できますが、 過去に繋げられています。 思考はそれ自身の牢獄を作り その牢獄が未来的であろうと、 過去のものであろうと 飾り立てられたものであろうと、 質素なものであろうと その中に住みます。

“思考は記憶です。記憶は収集蓄積された反応ですから思考がどんなに自身を自由だと想像してもそれはいつでも条件づけられています。思考は機械的で、それ自身の知識の中心に繋がれています。思考の活動範囲は知識に依存します。知識は、いつも過去の残滓であ...