月: 2014年3月
“たとえば、人が一人死ぬような悲しいことがあった次の日、 いつもと変わりない日常がそこにあり、 みんなが、人ひとり死んだというのに、 いつもと何も変わらず動いていると、 ただそれだけで、人は傷つく。”
“たとえば、人が一人死ぬような悲しいことがあった次の日、 いつもと変わりない日常がそこにあり、 みんなが、人ひとり死んだというのに、 いつもと何も変わらず動いていると、 ただそれだけで、人は傷つく。”
奴隷を使うから金持ちが成立するという側面がないでもない。 すべての人が生活に必要なだけの生産が実現してしまえば、 あとはお互いに不必要な物を生産して消費するだけの事になる 大根を作って 厚さ3センチ、直径6センチの円盤形に整形してパックして出荷する 人々は「その形」に価値を見出しお金を支払うということになっているらしいが 本当にそうだろうか
奴隷を使うから金持ちが成立するという側面がないでもない。 すべての人が生活に必要なだけの生産が実現してしまえば、 あとはお互いに不必要な物を生産して消費するだけの事になる 大根を作って厚さ3センチ、直径6センチの円盤形に … Read more 奴隷を使うから金持ちが成立するという側面がないでもない。 すべての人が生活に必要なだけの生産が実現してしまえば、 あとはお互いに不必要な物を生産して消費するだけの事になる 大根を作って 厚さ3センチ、直径6センチの円盤形に整形してパックして出荷する 人々は「その形」に価値を見出しお金を支払うということになっているらしいが 本当にそうだろうか
原油を保有していないのだから、その分、貨幣を印刷すればいいということになるのかもしれない
原油を保有していないのだから、その分、貨幣を印刷すればいいということになるのかもしれない ビット・レート騒ぎもあるし、経済というものはよくわからない
寒い日には寒い日なりの幸せがある ポケットの中の手がつるつるしていて温かい 暖かくなればそれはそれで幸せである 桜の木は芽が膨らんでいる どんな時にも幸せのタネはあるものだ
寒い日には寒い日なりの幸せがある ポケットの中の手がつるつるしていて温かい暖かくなればそれはそれで幸せである 桜の木は芽が膨らんでいる どんな時にも幸せのタネはあるものだ 貧乏は貧乏でなかなか幸せである 昼は納豆で夜は生 … Read more 寒い日には寒い日なりの幸せがある ポケットの中の手がつるつるしていて温かい 暖かくなればそれはそれで幸せである 桜の木は芽が膨らんでいる どんな時にも幸せのタネはあるものだ
“寝たいときは寝たいだけ寝ればいいし、だらだらしたいときは何もせずにひたすらだらだらしていればいいと思う。やる気がしないときにも無理して頑張って何かをしようとする人がいるけど、そういうときは素直に休めばいいんじゃないかな。日本にはそういう頑張り過ぎな人が多いと感じる。日本の自殺率が高いのはそういう空気のせいじゃないだろうか。死んでまでやらなきゃいけないことなんてない。 何もしないのが偉いってわけじゃないけど、別に何もしなくてもいいと思うのだ。人間のすることなんて所詮やってもやらなくてもいいようなことばっ
“寝たいときは寝たいだけ寝ればいいし、だらだらしたいときは何もせずにひたすらだらだらしていればいいと思う。やる気がしないときにも無理して頑張って何かをしようとする人がいるけど、そういうときは素直に休めばいいんじゃないかな … Read more “寝たいときは寝たいだけ寝ればいいし、だらだらしたいときは何もせずにひたすらだらだらしていればいいと思う。やる気がしないときにも無理して頑張って何かをしようとする人がいるけど、そういうときは素直に休めばいいんじゃないかな。日本にはそういう頑張り過ぎな人が多いと感じる。日本の自殺率が高いのはそういう空気のせいじゃないだろうか。死んでまでやらなきゃいけないことなんてない。 何もしないのが偉いってわけじゃないけど、別に何もしなくてもいいと思うのだ。人間のすることなんて所詮やってもやらなくてもいいようなことばっ
“ふと「そういえばあの人は今いったい何をしているだろう」と考える。「久しぶりに会いたいな」なんてことも考える。そしてしばらくたってから「そうか、あの人は亡くなってしまったんだった」と思い出す。その数分間か数時間か、あの人は生きている。これからはその時間のことだけを追悼と呼ぼうと思う”
“ふと「そういえばあの人は今いったい何をしているだろう」と考える。「久しぶりに会いたいな」なんてことも考える。そしてしばらくたってから「そうか、あの人は亡くなってしまったんだった」と思い出す。その数分間か数時間か、あの人 … Read more “ふと「そういえばあの人は今いったい何をしているだろう」と考える。「久しぶりに会いたいな」なんてことも考える。そしてしばらくたってから「そうか、あの人は亡くなってしまったんだった」と思い出す。その数分間か数時間か、あの人は生きている。これからはその時間のことだけを追悼と呼ぼうと思う”